Unter dem zunehmenden Einfluss der individuumszentrierten Psychoanalyse auf die Sozialarbeit geriet dieser Ansatz jedoch für längere Zeit in Vergessenheit. Zunächst herrscht sie in ihrer mehr leidenschaftlichen Form vor: Die Partner sehnen sich nach der Nähe des anderen, lassen ihre Gedanken fortwährend um ihn kreisen, sind beschwingt und euphorisch. So sind Männer meist glücklicher in der Ehe, fühlen sich besser verstanden und beklagen sich weniger (reichen auch seltener die Scheidung ein). Ist dieser Elternteil pflegebedürftig, dann können die großen körperlichen und physischen Anforderungen vielfach zu einer Überlastung der Familienmitglieder führen, die aufgrund ihres Alters, ihrer abnehmenden Kraft und gesundheitlichen Probleme nun häufiger an die Grenzen ihrer Leistungsfähigkeit stoßen. Sie müssen eine Vielzahl neuer Verhaltensweisen erlernen und Empathie für die Reaktionen des Kindes entwickeln. Aufl. Die neuen beziehungsweise wiederholten Trennungserfahrungen können dazu führen, dass Kinder keine Bindungen mehr eingehen. Auch müssen sie sich mit der Kinderfeindlichkeit ihrer sozialen Umwelt auseinander setzen. So beträgt die durchschnittliche Dauer der Unterbrechung nur rund fünf Jahre. Dieses gilt vor allem für verstädterte Wohndörfer und reiche Stadtviertel. Abschließend soll noch darauf hingewiesen werden, dass schon die Vielzahl der genannten Theorien zeigt, dass keine von ihnen die Familienwirklichkeit als ganze um- und erfasst. So bleiben Behinderte deutlich länger bei ihren Eltern wohnen - oft bis diese sie aufgrund ihres fortgeschrittenen Alters nicht mehr versorgen können. So glauben circa zwei von drei Frauen und jeder zweite Mann an die "große Liebe" (Schmidtchen 1984). So fühlen sie sich häufig überfordert, sind erschöpft und erleben ein weiteres Absinken der Ehezufriedenheit. Auch sollte der Mann seine Frau so lieben, wie er sich selbst und wie Christus seine Gemeinde liebt (Epheserbrief 5, 25 - 32). Ihre Erziehung müsse sowohl nützlich als auch christlich sein, so dass sich die Kinder in Beruf, Gesellschaft und Kirche bewähren und ein sensibles Gewissen ausbilden können. Im letztgenannten Fall fällt die Anpassung an die neue Situation sehr viel schwerer, müssen gleichzeitig Aufgaben wie Umzug oder Haushaltsauflösung bewältigt werden. gefordert - während gleichzeitig Jugendliche und junge Erwachsene länger als je zuvor materiell und finanziell von ihren Eltern abhängig bleiben: Oft dauert es 20 Jahre länger als im Mittelalter, bis sie sich selbst ernähren können. Auch in der Aufklärung wurden die Selbstbestimmung und die Rechte der Frau betont. Dieses Berufsfeld entstand mit der Ausbreitung des Verlagssystems im 18. In: Deutsche Evangelische Arbeitsgemeinschaft für Erwachsenenbildung (Hrsg. In vielen großen Familien kümmern sich viele Eltern intensiv um ihre Kinder, denen sie große Mitspracherechte einräumen. S. 23. Northvale 1989a, S. 3-43, Textor, M. R.: Drogensucht und Familie. Berufstätige Mütter engagierten sich allerdings weniger in der Hausaufgabenbetreuung. Dieses bedeutet auch eine drastische Einschränkung persönlicher Freiheitsräume, den Verzicht auf die Befriedigung vieler Bedürfnisse, ein Zurückstellen eigener Interessen und die Behinderung des Strebens nach Selbstverwirklichung. (Hrsg. Mit der Zeit kann ihre Liebe immer reifer, tiefer und intimer (aber auch routinierter, langweiliger und uninteressanter) werden: Die Kommunikation wird offener, bedeutungsvoller und sinnhafter; die Sensibilität für die Bedürfnisse und Wünsche des anderen wächst; die Bereitschaft zum Verzicht und Miteinanderteilen nimmt zu. Eine Überlastung kann zu Gereiztheit, Erschöpfung und anderen Stresssymptomen sowie zu daraus resultierenden Herz-, Kreislauf- und Gefäßerkrankungen führen. ): Christlich gelebte Ehe und Familie. Die Frau ist in der sozialistischen Gesellschaft aufgrund ihrer Berufstätigkeit unabhängig und kann alle ihre Fähigkeiten in der Arbeit entfalten. Auch ist wichtig, dass sie ihre Ablösung und Individuation fördern. Die eheliche Gemeinschaft ist also ein Zeichen der Verbundenheit Christi mit seiner Gemeinde und lässt die Partner die bedingungslose Zusage Gottes erfahren. Generell drängen Väter deutlicher und absichtsvoller als Mütter auf ein geschlechtstypisches Verhalten und verstärken es mehr. Auch suchen Männer vermehrt eine Sinngebung ihres Lebens in der Familie und verbringen aufgrund der gesunkenen Wochen- und Jahresarbeitszeit mehr Zeit in ihr - sie geraten also immer mehr in den "Herrschaftsbereich" der Frauen. Nach der Lehrmeinung der Evangelischen Kirche hat der Geschlechtsverkehr seinen eigentlichen Platz in der Ehe, sind außereheliche sexuelle Beziehungen verboten. Hier wird deutlich, dass es von großer Bedeutung für das Wohlbefinden von Alleinerziehenden ist, ob sie die in ihrer Situation liegenden Chancen wahrnehmen und wie sie diese nutzen. Ältere Kinder (männlichen Geschlechts) halten sich jedoch relativ häufig auf der Straße auf, da diese für sie Treffpunkt, Kommunikations- und Erfahrungsraum ist. Von allen Frauen wurde erwartet, dass sie die für sie vorgesehenen Arbeiten schnell und gut erledigen sowie viele Kindergebären. Aus diesem Grunde, aber auch wegen der gestiegenen Lebenserwartung, wird die Phase des Ruhestandes immer länger. In diesem Kapitel soll die Beschreibung des idealtypischen Familienzyklus im Mittelpunkt stehen; auf einige abweichende Fälle werden wir in Teil 3 näher eingehen. Vor allem auf dem Land und in kleineren Gemeinden ist es schwer, Informationen über eine der Behinderung angemessene Erziehung einzuholen. Unverheiratete Frauen blieben zu Beginn des 19. Die Rolle der Frau veränderte sich dahingehend, dass Erwerbstätigkeit für Frauen zur Normalität wurde, nicht zuletzt vorangetrieben durch die Studenten- und die Frauenbewegung. In ihm sind die Rechte und Pflichten des jeweiligen Partners, der Austausch von Leistungen und deren Wert festgelegt. noch verschärft werden können. In manchen Fällen haben aber die allein erziehenden Elternteile weiterhin zu wenig Zeit für ihre Kinder und vernachlässigen sie. Später gewinnen andere Sozialisationsinstanzen wie Kindergarten, Schule, Freundeskreis, Arbeitswelt oder Medien an Bedeutung (sekundäre, tertiäre Sozialisation), während die Familie mehr und mehr zurücktritt. Ihre berufliche Aktivität nimmt ab; sie erleben ein Gefühl der Vollendung oder geben höhere Ziele auf. Immer wieder scheiden Mitglieder aus, weil sie ihr Studium beendet oder einen Arbeitsplatz gefunden haben, weil sie mit ihrem Partner zu zweit leben möchten oder weil sie von anderen Haushaltsangehörigen fortwährend in Konflikte verwickelt werden. Auch entstanden Stadtrandsiedlungen, Wohndörfer und Trabantensiedlungen, da die zunehmende Motorisierung eine immer größer werdende Wahlfreiheit bei der Entscheidung über den Wohnort gewährleistet und längere Anfahrtswege zum Arbeitsplatz oder zu Geschäften zulässt. Auch lassen sich nach der Art der Beziehungen ein Unterstützungsnetz, ein Netz der Alltagskontakte und ein Geselligkeitsnetz unterscheiden, wobei es zwischen diesen selbstverständlich Überschneidungen gibt. Generell tendieren Arbeitslose dazu, sich überflüssig zu fühlen, einen Mangel an Lebenssinn zu verspüren und ein negatives Selbstbild zu entwickeln. Auch fällten Partner in nichtehelichen Lebensgemeinschaften mehr Entscheidungen gemeinsam, verwirklichten also eher das Postulat der Gleichberechtigung von Mann und Frau. Rund zwei Drittel haben Halluzinogene, 28% Heroin, 17% Stimulantien, 16% Schnüffelstoffe und 5% Kokain missbraucht. Rund 30% der Kinder alkoholkranker Eltern missbrauchen später selbst Alkohol - wobei dieses Forschungsergebnis für beide Geschlechter gleichermaßen gilt (Salloch-Vogel 1987). Die Ausübung einer Rolle zeigt sich in bestimmten Verhaltensweisen, die den an den Rollenträger gestellten Erwartungen entsprechen. Die Ehe wurde weniger als ein Vertrag denn als ein durch Gott geheiligter Bund gesehen und als ein Weg zum Heil betrachtet; die gegenseitige Förderung der Partner in ihrer Glaubensentwicklung wurde betont. Die Beziehung zu Verwandten ist zumeist gut, sofern diese in der Nähe wohnen. Jedoch sind diese Angaben wenig verlässlich und vermitteln kein klares Bild. Im Vergleich: freie Partnerschaft und Ehe. Berlin 1985, Krombholz, H.: Ergebnisse der Studie "Familie in Bayern 1986" (Manuskript). Im Jahr 1988 gab es 2.099.638 Arbeitslose, von denen rund 12% Ausländer waren. Auch werden einige Entwicklungstendenzen skizziert und "Mythen" über Familientypen der Vergangenheit aufgezeigt werden. Zumeist ist die Trennung schwerer zu verarbeiten, wenn die Ehekrise lange dauerte, wenn sich der Betroffene schuldig am Scheitern seiner Ehe fühlt, wenn er aus religiösen Motiven heraus gegen eine Scheidung ist, wenn er mit niemandem über seine Gefühle sprechen kann oder wenn er emotional instabil ist, ein negatives Selbstbild besitzt oder eine pessimistische Lebenseinstellung hat. Negativ wurden aber die gegenüber Männern bestehenden schlechteren Arbeitsmarkt- und Aufstiegschancen gesehen - jede vierte berufstätige Frau berichtete von Benachteiligungen gegenüber ihren männlichen Kollegen. Zudem erfahren sie in der Regel positive Reaktionen von Verwandten und Freunden. Laut Marx und Engels war eine andere Situation in Arbeiterfamilien gegeben. Zumeist werden Riehl und Le Play, deren Hauptwerke im Jahr 1855 erschienen, als Begründer der Familiensoziologie genannt. (2) Es folgt die Anpassungsphase, die bis zur 20. In anderen Fällen betrachten sie sie als Hindernisse für die eigene Selbstverwirklichung oder als Konkurrenten um die Liebe ihres Ehepartners. Durch Gewaltanwendung kompensieren sie nun ihre Minderwertigkeitsgefühle: Wenn sie ihre Frauen schlagen, erleben sie sich als männlich, stark und mächtig. Diese wurde teilweise durch die Mitgift seiner Frau abgedeckt - bei der Partnerwahl waren also weiterhin zweckrationale Kriterien wie Mitgift, Besitz und Arbeitstüchtigkeit wichtig. In jeder dieser Rollen stecken zugleich Merkmale der normalen Eltern-Kind-Beziehung. Schon früh wurde die große Bedeutung der Familie für den einzelnen Menschen und die Gesellschaft erkannt. Diese trug auch dazu bei, dass Mädchen "aus besseren Kreisen" eine umfassendere Schulbildung erhielten, die Universität besuchen konnten und bestimmte Berufe - vor allem im Bildungs- und Sozialbereich - ergreifen durften. In Verbindung mit dem viel beschriebenen Wertewandel hat sich auch die Bedeutung von Erziehungszielen im Verlauf der letzten Jahrzehnte geändert. So hatten nach einer für Baden-Württemberg repräsentativen Umfrage (Institut für Demoskopie Allensbach 1985b) 30% der Befragten mit Kindern unter acht Jahren jederzeit und weitere 43% meistens einen Betreuer für ihre Kinder, falls sie weggehen müssen. Die Reaktionen der anderen Familienmitglieder, egal ob es sich dabei um Strafen, Verärgerung, Angst oder Sorge handelt, werden dann als Selbstbestätigung und Zeichen von Anteilnahme und Interesse gedeutet. Während ihrer Abwesenheit wurden 53% der Kleinkinder von Verwandten, 13% in fremden Haushalten und 21% in Krippen oder Kindergärten beaufsichtigt. Dem entspricht eine scharfe Trennung zwischen der Rolle der Frau und der des Mannes. Zum anderen ist aufgrund der sehr viel niedrigeren Geburtenrate die Zeit zwischen Heirat und Menopause nicht mehr durch mehrere Schwangerschaften und Mutterpflichten ausgefüllt. In: Kirchenkanzlei der Evangelischen Kirche in Deutschland (Hrsg. So kommt es zum Beispiel oft zu einer Vernachlässigung von Haushalt und Kindererziehung, aber auch zu Partnerkonflikten, unter denen eine Familie zerbrechen kann. Am Nachmittag spielt dann die Betreuung durch Großeltern und andere Verwandte eine größere Rolle. Manche Eltern misshandeln auch ihre Kinder, wenn diese ihren hohen emotionalen Ansprüchen oder Leistungserwartungen nicht genügen, also zum Beispiel auf der Schule versagen. Sitte und Tradition waren unangefochten, festigten die Gesellschaftsordnung, prägten Tun, Wollen und Gemüt des einzelnen. Der Einfluss der Väter wird entweder dem der Mütter gleichgesetzt, als geringer bewertet oder als qualitativ anders (zum Beispiel mehr Autorität, kameradschaftlicheres Verhalten) beurteilt. Vatikanische Konzil (1962 - 1965) führte zu einem Perspektivenwechsel: Die Beziehung zwischen den Ehepartnern wurde als eine partnerschaftliche definiert. Generell unterscheiden sich Familien hinsichtlich des Grades der Umweltoffenheit. Sie sollte expressive Funktionen verkörpern und galt als eher passiv, erduldend, sensibel, offen, emotional und hilfsbedürftig. Dabei lassen sie sich entweder vom Vorbild der Ehebeziehung ihrer Eltern leiten (falls sie diese positiv erlebten) oder versuchen, die eigene Ehe ganz anders zu gestalten als die eines oder beider Elternpaare. Sie gleichen die in der Herkunftsfamilie oder in anderen Systemen erlernten Interaktionsmuster, Kommunikationsstile, Denkweisen, Werte und Einstellungen einander an. So bieten Familienmitglieder einander Sicherheit, Schutz und Geborgenheit, teilen ihren Besitz miteinander und helfen einander bei Krankheit, im Alter und bei der Bewältigung von Krisen. S. 58, [11] Vgl. Oft sehen sie in den Kindern den Sinn ihrer Existenz oder gehen in der Erziehung auf, weil sie in anderen Lebensbereichen keine Erfüllung finden. ): Adoleszenz und Postadoleszenz. In solchen Fällen tendieren beide Partner dazu, der Frau die Schuld zuzuschreiben. S. 33-45 Leske + Budrich, Opladen. So fungieren sie zum Beispiel bei Auseinandersetzungen als Schiedsrichter, Vermittler oder Bundesgenosse oder wirken nach einem Streit als Botschafter, der negative Bemerkungen, Informationen über Gefühle oder Friedensangebote überbringen muss. Vor allem bei Landwirten gibt es noch relativ viele Dreigenerationenfamilien, werden Räume von Eltern und Großeltern gemeinsam benutzt oder wird nur ein Haushalt geführt, wenn diese in separaten Wohnungen (in demselben Haus oder benachbarten Gebäuden) leben. So ergab eine repräsentative Befragung (SINUS 1983) von 15- bis 30-jährigen Bundesbürgern, dass nur noch wenige Eigenschaften und Fähigkeiten einem Geschlecht zugewiesen werden; Zärtlichkeit, Kinderliebe, Empfindsamkeit usw. Die Schattenseite dieses Verhaltens war nicht nur die doppelte Moral der Männer, die sich im Besuch von Bordellen und im Kauf pornographischer Luxusausgaben zeigte, sondern auch die mangelnde geschlechtliche Befriedigung beider Partner. Oft wird nun die Frau wieder berufstätig, was große Auswirkungen auf den Tagesrhythmus und Lebensstil der Familie hat. World Vision Kinderstudie befragten, Kindern gaben 23% an, dass sie täglichen Kontakt zu mind. Frankfurt/Main 1986, Familienwissenschaftliche Forschungsstelle: Familie im Wandel. Ob das Vater oder Mutter ist, scheint theoretisch kein so deutlicher Unterschied zu sein, in der Praxis ist die Kinderversorgung in Zwei-Eltern-Familien i. d. R. immer noch Frauensache[55]. S. 34, [2] Vgl. Kleidungsstücke wurden selbst angefertigt, wobei improvisiert werden musste: So entstanden zum Beispiel aus Gardinen Sommerkleider, aus Uniformen Zivilanzüge. gehören. Von besonderer Bedeutung für die weitere Entwicklung ist die Art und Weise der Trennung - ob sie plötzlich (und für einen Partner überraschend) oder nach langen Auseinandersetzungen, im Streit oder in Übereinstimmung, wegen eines neuen Partners oder aus anderen Gründen erfolgte. Die große Wertschätzung, welche die Familie genießt, beruht zum Teil auch auf ihrer großen Bedeutung für das Wohlbefinden des einzelnen. Sie legen zumeist einen mehr oder minder großen Teil ihrer Einkünfte zusammen - in den übrigen Fällen behält jeder Partner sein Einkommen; nur selten sorgt einer für beide. Störungen, wie z.B. Generell ist die Beziehung zur Mutter besser als zum Vater, obwohl der Abstand geringer geworden ist. Die endgültige Durchsetzung der bürgerlichen Kleinfamilie erfolgte in den 1950er und 1960er Jahren, begründet durch Wirtschaftswunder, Aufschwung, insgesamt verbesserte Lebensbedingungen sowie auch den Beitrag von Kirchen[32] und Parteien. Dennoch sind 58% der befragten Eltern mit dem Erfolg ihrer Erziehung ganz und weitere 36% teilweise zufrieden; mehr als 60% können ihre Kinder erzieherisch wirksam beeinflussen. Die Verleger boten diesen Familien durch die Lieferung von Rohmaterial und Arbeitsgeräten sowie durch die Abnahme der Endprodukte die Möglichkeit eines Nebenverdienstes an. Wenn Frauen das 35. Zudem ordnete Paulus den Zölibat der Ehe über und wertete die Geschlechtlichkeit ab (1. Schwangerschaftswoche dauert. Dann werden jedoch seltener feindselige Gefühle empfunden oder gezeigt, wobei generell in Geschwisterbeziehungen eher negative Emotionen und Urteile artikuliert werden können als in anderen Familienbeziehungen. Denn jedes von beiden hat seine Tugend, und sie werden sich daran freuen" (VII, 14). Die zur Zeit der Industrialisierung bestehende enge Verknüpfung von Familie und Produktion lässt sich besonders deutlich an der Sozialform des ganzen Hauses[25] im handwerklichen und bäuerlichen Bereich erkennen, die verschiedene Funktionen erfüllte, wie z.B. Eine weitere bedeutende Funktion der Familie ist die Reproduktion, das heißt die Zeugung neuer Familien- und Gesellschaftsmitglieder. Wird (zunächst) versucht, die Alkoholabhängigkeit den Kindern gegenüber zu verheimlichen, entsteht in den betroffenen Familien leicht eine Atmosphäre der Verlogenheit und Täuschung. Eine begriffliche Unklarheit gilt es anfangs zu klären. Neben körperlichen Veränderungen kommt es vielfach auch zu einer Beeinträchtigung des Allgemeinbefindens und der Leistungsfähigkeit, zu Schlaflosigkeit, Schwindelanfällen, Depressionen oder sogar psychotischen Zuständen. Im Dritten Reich wurde das Bild der Familie vor allem von der nationalsozialistischen Ideologie geprägt. Beiträge zur angewandten Jugendpsychologie. Wenn eine Frauunverheiratet blieb, nahm sie eine besonders niedrige Stellung in der Gesellschaft ein. So können viele Alleinerziehende die in ihrem Netzwerk liegenden Möglichkeiten für befriedigende Sozialkontakte, die Partnersuche und die Selbstentfaltung nutzen. Viele Säuglinge werden von ihren drogenabhängigen Eltern nur unregelmäßig versorgt und wenig stimuliert. Somit waren die im "Haus" vorherrschenden zweckmäßigen Beziehungen für das Überleben unter der ständigen Bedrohung durch Krankheiten, Hungersnöte und Kriege wichtiger als gefühlsmäßige. Auf eine Trennung reagieren Ehepartner mit höchst unterschiedlichen intensiven Gefühlen: Trauer, Schmerz, Reue, Depression, Wut, Hass, Aggressivität, Verbitterung, Schuldgefühle, Angst vor der Zukunft, Erleichterung, Verwirrung, Hilflosigkeit, Einsamkeit, Verzweiflung usw. In: Zeitschrift für das gemeinnützige Wohnungswesen in Bayern 1986b, 76, S. 630-640, Swientek, C.: Alleinerziehende - Familien wie andere auch? Weitere psychische Belastungen für Pflegepersonen können ferner aus der Einschränkung der Privatsphäre, aus Zukunftsangst, Mitleid mit dem Hilfsbedürftigen oder negativen ärztlichen Prognosen resultieren. Die Eltern sollen sie zu Glauben, Keuschheit und Sittlichkeit durch Vorbild, Lehre und gemeinsames Gebet erziehen, ihnen moralische und religiöse Überzeugungen vermitteln und sie in die Kirche als Familie Gottes einführen (Feier der Sakramente, Besuch der Messe).

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